刘震云的一句顶一万句很容易读，主要是用语接地气、充满了生活气息。全书主要就是以叙述的方式展开，正面描写非常之少，所有人物的弧光都是从剧情的发展，以及人物自身的内在逻辑的驱动中体现出来的。看完这本书，我觉得可能当代文学更适合我的确乎是这种雅俗共赏的类型，至于那些早期的小说，动辄两三大段的外貌描写一类，现在实在是读不动了。
整部书是从一个简单的内核发生出来的：人与人之间，无论是朋友、夫妻或是父子，总分说得着说不着。说得着的就看着顺眼，能交心；说不着的感情弱，没意思。不过，两个人说不说得着，也会随着时间的推移发生变化，有的人兴许把能说的都说了，就说不着了。这本书里的几次出轨情节都是建立在此之上的，跟自己的配偶说不上话，跟别人说得上，于是便变了心。从这个角度来说，人际关系的维持实在是困难，而且有时候不是有意愿改善就能改善，说不上话真就是两人不对付，可能也说不出个所以然来。
于是这本书里每个人都有个动机，就是找能说上话的人。找不到，内心就感到孤独。有一种观点认为，跟上帝对话可以以宗教的信仰填补孤独，而如果是生活在信仰的存在本不多的社会，则这种孤独很难避免，这也能解释最近这些年基督教地下教会在农村留守群体中的发展。而且信上帝和信人，本质上也许没什么不同。这本书里，要是有个能说得上话的朋友，就什么事都可以掏心窝子出来商量，实际上和上帝的忏悔室有一些相似的作用。杨百顺遇着老詹，就觉得自己信的不是上帝，而是老詹。
看完这书也算是悟出了个道理，说不说得着很受偶然因素的影响，如果说不着，强行去改变自己来迎合总是没什么意义。牛爱国这个人为了挽回自己出轨的妻子，变着话题找话头，各种方式献殷勤，他的妻子倒是会感激，但到最后还是说不上话。看到这个人物的遭遇，我是万分同情。的确如某些网友所说，成年人之间不谈改变，只谈适不适合。
看这书脑海里不时冒出来的一个想法，就是如果是有了网络的现在，刘震云会怎么写。如今互联网的存在，是否一定程度上代替了说得上话的交心朋友？尤其是在人工智能不断发展的现在，也许有一天我们自己就能造一个自己的知己出来。
created on 2024-03-16
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